PÈRES DU DÉSERT IIIe-IVe s.
Page mise à jour le 25 août 2019
Les Pères du désert - Les Pères de l'Église
Premiers siècles de l'ère chrétienne
Les Pères du désert
IIIe et IVe siècles
L'Égypte monastique
Les Pères du désert ont vécu dès les premiers siècles du christianisme dans les déserts d’Égypte, de Palestine et de Syrie. Ils sont à l'origine de la vie monastique. (Croire)
Apophtegmes des Pères du désert (voir encadré plus bas)
Les Pères du désert sont principalement des représentants du clergé régulier, parfois séculier, de l'Antiquité tardive (IIIe et IVe siècles) qui ont vécu en communauté ou en ermite, solitude et ascèse, dans le désert d'Égypte.
Ceux qui ont laissé leur nom sont généralement des moines. Quelques évêques éminents — ou perçus comme tels à l'époque — ont aussi retenu l'attention, mais on trouve aussi parfois — ce qui est plus étonnant — des "séculiers" dont le "genre de vie" remplissait d'admiration certains ascètes endurcis. On trouve aussi le nom de quelques femmes (Amma Sarra, Synclétique, Eugénie...)
Les Pères du désert sont appelés abbas ("pères") et les femmes, ammas ("mères").
Voir aussi
le dossier de Croire : Pères du désert [archive (présentation)]
Mon Carême avec les Pères du désert
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Les Apophtegmes des Pères du désert sont un ensemble de préceptes, d'anecdotes et de paroles, attribués aux ermites et aux moines qui peuplèrent les déserts égyptiens au IVe siècle. Les apophtegmes illustrent la vie spirituelle, l'éthique et les principes ascétiques et monastiques des Pères du désert. Transmis oralement en copte, ils furent mis par écrit aux IVe et Ve siècles et compilés en grec dans la première moitié du Ve siècle par Pallade dans son Histoire lausiaque et Théodoret dans son Histoire religieuse. Rufin proposa une traduction latine des apophtegmes dans son Histoire des moines d'Égypte. Les recueils connurent un grand succès et furent traduits dans presque toutes les langues de l'Église ancienne et médiévale, notamment en copte, arménien, amharique et syriaque. Ces textes, qui sont considérés comme un classique de la littérature chrétienne des premiers siècles, nourrirent la spiritualité monastique du christianisme médiéval oriental et occidental. Suite et précisions : Wikipédia Apophtegmes des Pères du désert Une maxime est un principe de conduite. C'est à partir du XVIe siècle que les maximes prennent le sens de précepte, de règle morale ou de jugement général. Elles tendent ensuite à prendre le sens de vérité générale. En littérature, la maxime est un genre qui se caractérise par sa visée moraliste, par laquelle l'auteur jette un regard critique sur le monde, sans prétendre pouvoir le changer ; cette forme littéraire privilégie la concision et exploite une esthétique du fragment et de la discontinuité (œuvres de Bossuet, La Rochefoucauld ou Vauvenargues). On parle d'apophtegme lorsqu'il s'agit d'une parole mémorable ayant valeur de maxime comme ceux des Pères du désert. Le terme s'est si bien diffusé que les éditeurs contemporains l'emploient pour rebaptiser des choix de textes, ou des œuvres antérieures constituées de courtes réflexions morales, comme les œuvres d'Épicure, Confucius * ou Baltasar Gracián (Wikipédia) * Voir l'article Kit-Respiration (intro et Annexe philosophique) Vu dans Le TOUT est plus grand... |
Les Pères de l'Église
V premiers siècles de l'ère chrétienne
On appelle "Pères de l’Église" les auteurs anciens qui ont contribué à formuler la doctrine chrétienne et son vocabulaire théologique, essentiellement pendant les 5 premiers siècles du christianisme.
Leur autorité, souvent invoquée, repose sur leur proximité historique avec les origines et sur leur effort intellectuel pour approcher par des mots le mystère de la foi. (Croire)
Documentation
Marie-Anne Vannier, professeur de théologie à l’Université de Lorraine, membre de l’Institut Universitaire de France, rédactrice en chef de Connaissance des Pères de l’Église, a dirigé la publication d’un nouveau manuel de patristique, Découvrir les Pères de l’Église. En faisant appel aux spécialistes reconnus des différents Pères, ce nouveau Manuel de Patristique allie rigueur scientifique, en prenant en compte les recherches les plus récentes, et en montrant, en même temps, que les Pères de l’Église sont nos Pères dans la foi et nos frères dans la vie de l’Esprit. C’est une bonne entrée en matière pour qui s’intéresse aux Pères... (SB 08/03/2026)
Croire : Qui sont les Pères de l'Église ?
Héros et récits (fable, morale, maxime, théorème, mythe, récit initiatique...)
Documentation
Découvrir les Pères de l’Église : Nouveau manuel de patristique
Publication 28 août 2024 [archive] Les 4 Vérités
Redécouverts au milieu du XXe siècle, les Pères de l’Église bénéficient aujourd’hui d’un certain nombre de traductions françaises, en particulier grâce à la collection « Sources chrétiennes ». Ils contribuent au renouvellement de la théologie, de l’anthropologie, de l’ecclésiologie, de la théologie trinitaire… et ont un rôle important dans le dialogue œcuménique… mais ils ne sont pas toujours connus avec précision. Parmi les présentations d’ensemble qui en ont été faites, les unes, comme celle de Johannes Quasten Initiation aux Pères de l’Église, en quatre volumes aux éditions du Cerf, se caractérisent par leur rigueur scientifique, d’autres, comme celle de S. Gabriel Peters Lire les Pères de l’Église aux éditions DDB, s’attachent à donner le goût de lire les Pères de l’Église. Ces deux publications sont aujourd’hui épuisées. En faisant appel aux spécialistes reconnus des différents Pères, ce nouveau Manuel de Patristique reprend les deux optiques, en alliant la rigueur scientifique du Quasten, en prenant en compte les recherches les plus récentes, et en montrant, en même temps, que les Pères de l’Église sont nos Pères dans la foi et nos frères dans la vie de l’Esprit. C’est là un ouvrage de référence, qui situe les Pères dans leur contexte, qui présente l’apport de leurs œuvres. C’est un outil de travail pour les étudiants et pour tous ceux qui s’intéressent aux Pères...